7 oznaka schönstattske duhovnosti
Slika schönstattske Gospe: porijeklo i naziv
Savez ljubavi
Kućno svetište
Schönstattski pokret želi pomoći sa svojom karizmom Saveza ljubavi i osobne povezanosti izgraditi novu kulturu saveza i ljubavi. Osobito se angažira na obnovi vjere u obiteljima i na izgradnji kućne Crkve.
Članovi Marijanske kongregacije, studenti Zavoda palotinaca u Schönstattu sa svojim odgojiteljem, osnivačem Schönstattskog pokreta, ocem Josephom Kentenihom, sastajali su se od listopada 1914. u kapelici sv. Mihaela koja je kasnije postala svetištem i pravim hodočasničkim mjestom. Gospinu sliku su dobili godinu dana kasnije na dar od jednog profesora njihove škole koji ju je kupio na nekom trgu u južnoj Njemačkoj. Ona je rad talijanskog slikara Luigia Crosia s kraja XIX. stoljeća, točnije 1893. Nosila je naziv “Utočište grešnika”.
Kongregacija nije preuzela taj naziv, nego je slici dala drugo ime. 1916. studenti su otkrili primjer i uzor u jednoj uglednoj Marijinoj kongregaciji. To je bila, tri stoljeća ranije, zajednica u Ingolstadtu, u Bavarskoj. Pod vodstvom isusovaca tamo su razvijali vrlo živu duhovnu obnovu kao borbu protiv utjecaja reformacije. Od njih su schönstattovci preuzeli naziv “Majka Triput Divna” za sliku Schönstattske Gospe.
Davno su u Ingolstadtu htjeli znati koji je zaziv iz Lauretanskih litanija Majci Božjoj najdraži. Blaženi o. Jakov Rem dobio je odgovor u jednoj viziji i jasno shvatio da je to zaziv “Majko Divna”. Tada je otac Rem potaknuo kantora da taj zaziv ponovi tri puta te je tako nastao naziv “Majka Triput Divna”. I nama se Majka Božja pokazuje kao Triput Divna Majka koja nam poklanja posebno tri milosti: Milost duševnog udomljenja, milost duhovne preobrazbe i milost apostolskog poslanja.
Na početku Drugog svjetskog rata schönstattovci su okrunili Gospinu sliku u Prasvetištu, 10. prosinca 1939. kao znak zahvalnosti prema Majci Triput Divnoj za 25 godina djelovanja u Schönstattu. Isto tako su molili da se Majka Božja pokaže kao prava Kraljica koja štiti svoje Schönstattsko djelo i svoju djecu u svim opasnostima rata i koja pokazuje svoju kraljevsku moć u borbi protiv svih neprijatelja, posebno protiv đavolskih sila.
Kada danas krunimo Gospu, želimo time reći da Njoj predajemo vodstvo našega života i naše obitelji. Ona neće vladati silom, nego ljubavlju i time postići što silom nije moguće. Ona želi biti kraljicom naših srdaca i voditi nas do vječne sreće. Kad se Njoj predamo (i možda to simbolično izrazimo), doživjet ćemo kako nas mudro vodi i odgaja i poklanja nam znakove svoje kraljevske ljubavi. To je i otac Kentenich doživio u teškim vremenima, posebno u zatvoru i u koncentracijskom logoru Dachau (1942.-1945.).
Naziv “Pobjednica” slika je dobila 1965. godine nakon sretnog povratka oca Kenteniha iz dugogodišnjeg progonstva (1951.-1965.) i rehabilitacije od strane Svete Stolice u Rimu, na kraju II Vatikanskog koncila. Majka Božja se zaista mnogo puta pokazala kao pobjednica u životu oca Kentenicha i u povijesti Schönstattskog djela. Neka se Majka Triput Divna pokaže kao pobjednica u svim kušnjama i utjecajima sotonskih sila u našim osobnim životima, u našim obiteljima i u našem narodu.
Eto vidite kako svaki izraz u tom nazivu slike Schönstattske Gospe ima duboki smisao i želi se ostvariti i u našem životu i u našim obiteljima. Marija se želi pokazati i kod nas kao “Majka Triput Divna, Kraljica i Pobjednica Schönstattska!” Zato redovito molimo:
Majko Triput Divna, Kraljice i Pobjednice Schönstattska: moli za nas!
Majko Triput Divna, Kraljice i Pobjednice Schönstattska: štiti našu domovinu!
Majko Triput Divna, Kraljice i Pobjednice Schönstattska: blagoslovi cijeli svijet!
Savez ljubavi s Marijom je jezgro i temelj cijele schönstattske duhovnosti.
Prije svega je Savez ljubavi dar Isusa Krista koji je, u posljednjim riječima s križa, rekao svoju oporuku: „Evo Tebi Majke!“ i tako nam dao Mariju za našu osobna Majka (Ivan 19, 25-27). To je ponuda koju smijemo slobodno – iz ljubavi – prihvatiti i uzeti Mariju k sebi: u svoj dom i u svoje srce.
Schönstattski pokret je za tu datost našao određenu formu i obred. Prvi Savez ljubavi dogodio se u Schönstattu kada je utemeljitelj, otac Joseph Kentenich, zajedno s mladim sjemeništarcima, 18. 10. 1914., sklopio Savez ljubavi s Marijom. Sadržaj tog Saveza ljubavi je molba Majci Božjoj da se nastani u schönstattskoj kapeli i djeluje u srcima mladih. Kao uzvrat Majci Božjoj za njene milosti, o. Kentenich je mladićima preporučio da donose svaki dan svojoj nebeskoj Majci svoje molitve i žrtve, svoje ispunjene odluke i obaveze, a osobito svoj trud oko samoodgoja u njezino Svetište. Ta razmjena je vidljiva u geslu Saveza ljubavi: „Ništa bez Tebe (draga Majko) – ništa bez nas!“ Savez pretpostavlja dva partnera. Oba su važna. Mi trebamo Mariju („ništa bez Tebe“) kao Majku i odgojiteljicu, a ona treba nas kao svoja oruđa u Kristovom kraljevstvu. Mi smo njezini apostoli.
Naša marijanska pobožnost uključuje, dakle, i naše nastojanje: naš samoodgoj i naš apostolat.
Sve to nije pravni savez, nego dragovoljni savez, savez iz ljubavi.
Naša povezanost s Marijom ima svoje posebno mjesto u schönstattskom Svetištu. Tamo se osjećamo prihvaćeni kao kod kuće. Tamo nas čeka Marija puna ljubavi. Tamo smo dobrodošli. Tamo je naš zavičaj. U Svetištu Marija želi oblikovati i preobraziti naša srca da budemo njezini hrabri i radosni apostoli. Naš Savez ljubavi ima, dakle, i jednu lokalnu (mjesnu) dimenziju.
Marija nas vodi dalje u visinu do Presvetog Trojstva: do Boga Oca, do Isusa Krista i Duha Svetoga. Marija nas povezuje i međusobno kao svoju djecu da budemo prava braća i sestre. To nije teorija nego se događa sasvim prirodno. Zato se zovemo Hrvatska schönstattska obitelj (HŠO).
Za one koji žele sklopati Savez ljubavi s Majkom Triput Divnom, trebaju proći svojevrsnu pripremu kroz pouke i nakon toga slijedi obred sklapanja Saveza ljubavi. Ako ste zainteresirani obratite se odgovornima za informacije. Njihove kontakte možete naći na ovim stranicama među kontaktima ili nam se javite mailom u naše poruke i mi ćemo vas uputiti dalje. Hvala!
Opširniji opis Saveza ljubavi naći ćete u našoj literaturi. Preporučamo dvije knjižice:
M.Kley: “S Njom povezani” i Pater Christoph Horn: “Priprema za Savez ljubavi s Majkom Triput Divnom”.
Schönstattska duhovnost nam nudi takozvano „Kućno svetište“. To je sveto mjesto u našem domu gdje se naša obitelj moli Bogu. Na to mjesto smijemo zvati nebesku Majku da se trajno nastani u našem domu.
A) Bitna načela schönstattskog Kućnog svetišta su:
B) Dodatna ili osobna načela Kućnog svetišta bi bila na primjer:
Bitno je Vaša želja i čežnja da pozovete Majku Triput Divnu u svoj dom. Molim Vas da to izrazite pismeno u jednoj molitvi koju ćete na dan posvete svoga Kućnog svetišta u zajedništvu s cijelom obitelji pročitati i moliti.
Ta molitva odgovora pozivu oca Kentenicha od 1914. da Majka Božja prihvati kapelicu mlade Marijanske Kongregacije kao svoje svetište i tamo počne djelovati: isti postupak vrijedi za Vaše Kućno svetište!
Kućno svetište treba blagosloviti svećenik. Postoji posebni formular za to koji ćete dobiti zajedno s knjižicom „Kućno svetište“.
Kućno svetište živi od Vaših duhovnih doprinosa (molitve, žrtve, ispunjene odluke i obaveze, trud oko samoodgoja). Donesite ih svaki dan u Kućno svetište i predajte ih Majci Triput Divnoj. Puno obitelji ima za svoje duhovne doprinose jedan mali vrč u Kućnom svetištu u koji stavljaju svoje pisane molbe, zahvale, nakane, darove samoodgoja…
Kada želite više znati o Kućnom svetištu, naručite knjižicu „Kućno svetište“ !
(vidi „literatura“).
