Ovaj duhovni poticaj kao i sve ostale duhovne poticaje možete pročitati na našoj schönstattskoj web stranici u rubrici U školi oca Kentenicha, kliknite OVDJE.
Jezik cvijeća
Svijet je stvoren za slavljenje Boga. I … stvoren je i za slavljenje drage Majke Božje. To praktično znači: sve što je stvoreno, treba biti na slavu Majke Božje. Istaknut ću samo nekoliko malih primjera. Evo, kad pomislim na naš simbol, na ružu. Da, zašto je ruža stvorena?
Sveti Bernard kaže: za proslavljanje Majke Božje. Zašto je stvoren ljiljan?
Isto na slavu Majke Božje. Zašto ljubičica? Čemu sve to? Kako bi se proslavila Majka Božja.
Kada, dakle, vidim ružu, da, kako mi ruža može pomoći u proslavljanju Majke Božje? U ruži vidim odraz veličanstva drage Majke Božje. Na što me podsjeća ruža svojim pojedinim svojstvima? Ustvari smo o tome govorili cijele godine. Uvijek smo tumačili: što to znači u kontekstu Majke Božje? Što (na primjer) znači crvena boja ruže?
To je s jedne strane simbol beskrajne ljubavi, ali i beskrajne spremnosti na žrtvu. O meni ovisi, hoće li ruža biti u službi proslavljanja Majke Božje. Trebam otkriti, protumačiti jezik ruže.
Isto vrijedi i za ljiljan. Ne trebam ljiljan promatrati samo kao ljiljan, nego se upitati: na koju me osobinu Majke Božje upućuje ljiljan? Teoretski je odgovor vrlo jednostavan.
Podsjeća me na čistoću Majke Božje. Stoga moja ljubav prema ljiljanu mora postati i ljubav prema ljiljanu sličnoj čistoći drage Majke Božje. Vidite, kada, dakle, zadivljeno stojim pred gredicom ljiljana, tada se ne trebam ograničiti samo na ono što vidim, nego se moram uzdići k Majci Božjoj.
To je ono što sveti Bernard želi reći riječima:
I cijeli je svijet sa svim svojim pojedinačnim dijelovima stvoren, kako bi čovjek obratio pozornost na Majku Božju te ju hvalio i slavio. To, dakle, praktično znači da kroz svu tu cvjetnu raskoš postanem svjestan veličanstva cvijeća utjelovljenog u Majci Božjoj.
Tako ne samo da želimo priznati njezino veličanstvo, nego i na sličan način u sebi njegovati svoje vlastito „cvijeće“ i stavljati ga pred noge Majci Božjoj.
Sada vjerojatno razumijemo što sveti Bernard želi reći: „I zbog nje je dragi Bog stvorio cijeli svijet sa svom cvjetnom raskoši i svim ostalim. Sad je samo bitno da razumijemo Boga i pravilno mu odgovorimo.“
Tu osjećamo veličinu Majke Božje i kako je ona sama rascvjetani svibanj. Stoga:
„Marijo, svibnja kraljice.“
Pater Josef Kentenich, 2. svibnja 1960.
